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传承中华文明 增强文化自信

        2016-12-12 10:34       字体显示: 【

   中华民族在五千年文明发展中孕育的优秀传统文化是其根与魂,是今天文化自觉、文化自信的“大本大源”和更基本、更深沉、更持久的文化软实力。中华文化在漫长的历史发展过程中形成了几个重要特点。

    第一,中华文明发展过程呈现出明显的阶段性,每一阶段?#21152;?#20854;特定的文明形态。某一形态的文明能量逐渐消耗的过程中,会有新的文明因素在内部孕育,同时在外来文明因素的补充下,不断生长、发展,另一形态的文明随之继起。正是这种此消彼长、螺旋式上升,使中华文明生命力不绝,?#26377;?#33267;今。中华文明的发展虽然有阶段性,但没有间断和转移。我们今天还能读懂数千年前的文献资料,古代经书?#31995;?#26684;言警句还活跃在我们日常用语中。在历史上,中华文明的中心有变化和迁移,但整个文明的历史都上演在我们这块广袤的大地上。生于斯、长于斯、奋斗于斯的华夏儿女,在传承着古老文明,并不断赋予其新鲜的生命。这就是我们今天社会的文化基础。

    第二,中华文明是逐渐地积累起来的,遗产特别丰富。其积累,一是由文字记载而形成的大量的书面文献资料(或?#39057;?#31821;);二是众多的实物,包括器物、遗迹、遗址。前者如历史文献,五千年的文明都明确地、正式地、连续不断地记录在史籍中;如果再加上《通典》《文献通考》《通志》等大量的“政书?#20445;?#20197;及野史、笔记等,中华文明就保存在浩如烟海的历史典籍中,这在世界上是绝无仅有的。后者如考古资料,20世纪以来?#30446;?#21476;发现,使人们对中华文明特别是其源头有了越来越确切的实物证明。此外,我们还有口口相传的文化传统,各地多姿多彩的民俗风情,等等。

    第三,中华文明在统一与?#33267;選?#20852;盛与衰落中交替演进,但以统一和兴盛为常态。夏王朝是我国历史?#31995;?#19968;个统一的奴隶制中央集权的王朝,商周维持和强化?#33487;?#31181;统一。到了春秋战国,礼坏乐崩,旧的?#22336;?#20307;制走向衰落。而同时新的因素在斗争中成长,周边文明的新鲜血液注入中原华夏文明。至秦?#28023;?#36798;到更高层次的统一。秦首创了集权于一?#35828;?#22823;一统模式,?#21644;?#26397;实现了思想的大一统。中华文明的兴盛、危机、复兴、发展也就随着统一与?#33267;?#30340;交替而交替。有?#20439;?#36807;统计,自夏而后的约4000年间,?#33267;?#26102;代总计为1200余年,统一时间长达2700多年。即使在?#33267;?#26102;代,?#20999;┓至?#25919;权大都不?#35270;?#20559;安一隅,把追求统一作为奋斗目标。

    第?#27169;?#20013;华文明从一形成就具有开放性、包容性的特点,在开放中吸收异质文明,在包容中消化异质文明,在多元融会中更新自身。当然,中华文明?#30446;?#25918;是有限的,即在保证自我生命机体存活基础上为延长生命、更新发展而进行的适度开放。在开放中吸收异质文明因子,?#26377;?#21644;壮大华夏文明,使这一文明形态在变化中生命恒久。

    在中国思想文化发展史上,无论什么宗派流派,都能经过一代又一代的思想家、哲学家的努力,融会贯通,最终形成相辅相成、同中有异、你中有我的多元统一的思想文化体系,成为推动中国历史前进的强大精神力量。

    中华文明的更新发展与民族融合同步进行,由此保持了多样化与统一性相结?#31995;?#22810;元?#26149;?#29305;质,并与世界其他单一文明的消亡或解体形成了鲜明对照。

    第五,中华文明在世界发展史上具有独特的地位,为人类文明发展作出了巨大贡献。伏尔泰作为当时?#20998;?#23545;中国了解最多的思想家之一,他的《诸国民俗风俗论》系统地阐述了中国的历史、法律、宗教、道德、科学、哲学和风俗等问题,还特别介绍了孔子其人其说。他把中国元杂剧《赵氏孤儿》改编后在法兰西剧院公演,广泛传递了其对中国道德文明?#30446;?#27861;。

    在宋元以前,中华文明处于上升阶段,取得了超越世界文明发展水平的辉?#32479;?#23601;,居于世界前列,影响了世界其他文明。汉帝国与中亚、西亚、南亚、东南亚、东北亚乃至地中海沿岸的?#20998;?#22269;家?#21152;?#21830;贸往来,对世界文明影响巨大,以至于华夏族被称为“汉族?#20445;惶频?#22269;是华夏文明史上最灿?#27809;?#29004;的时代,其影响直到今天还能看到,如世界?#31995;?#21326;人居住区被称为“唐人街”或“唐城?#20445;?#20415;是极好的例子。

    近代以来,华夏文明遭遇到前所未有的剧变和挑战:一方面古?#31995;?#20013;华文明出现了衰?#31995;?#30151;状,政治、经济、文化诸方面的内在矛盾日益暴露;另一方面,西方文明处于新的上升阶段,凭其强大的武力进行侵略、扩张、掠夺。近代中华文明面临的最大问题是中华文化主体性的丧失。民族复?#35828;?#26680;心是文化的复兴。实现中华民族的伟大复兴,亟待重建中国文化主体性,传承优秀文化传统。正如习近?#38454;?#20070;记在庆祝中国共产党成立95周年大会?#29616;?#20986;的:“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化?#20445;?#31215;淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识?#20445;?#22240;此,我们今天才具有“更基础、更广泛、更深厚的自信”——文化自信。所以,我们要讲清楚中华文明的历史特征,讲清楚中华文化的精神内涵,使文化自信成为推动中华民族伟大复兴“更基本、更深沉、更持久的力量?#20445;?#23454;现几千年来中华民族坚持不懈、孜?#25105;?#27714;的中国梦。

  

 
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